Una volta, alcuni scribi e farisei furono offesi perché i discepoli di Gesù non si lavarono le mani prima di mangiare. Gesù ha risposto con questo. :Non c';è nulla al di fuori dell';uomo che, entrando in lui, possa contaminarlo, ma le cose che escono dall';uomo sono ciò che contaminano l';uomo: (Mc 7:15). Quando in privato, i discepoli hanno chiesto a Gesù di questa affermazione. Ha aggiunto: :Ciò che procede dall';uomo, è ciò che contamina l';uomo, perché dall';interno, dal cuore dell';uomo, procede i pensieri cattivi e le fornicazioni, i furti, gli omicidi, gli adulteri, le azioni di bramosia e malvagità, come così come l';inganno, l';invidia, la calunnia, l';orgoglio (arroganza) e la follia, tutte queste cose cattive procedono dall';interno e contaminano l';uomo :(Mc 7,20-20). La parola a cui siamo interessati, è quella tradotta, :contaminare:. Il verbo è koinoo e il nome è koinos. Diamo un';occhiata al significato primario di questa parola.
Cosa fare quando ti senti disconnesso da Dio
Per secoli, molti pensavano che il Nuovo Testamento fosse scritto in un :Greco da Dio:: santo, celeste e incontaminato dall';uomo. Ma gli scavi archeologici hanno iniziato a portare alla luce liste della spesa e atti di terra scritti nello stesso greco? nello stesso periodo di tempo! Era evidente che il Nuovo Testamento era in realtà scritto nel linguaggio comune di quel giorno. Ora si chiama Koine Greek? Greco comune - da koinoo (v) e koinos (n).
Molte parole in questo greco sono moralmente neutre. Il contesto determina se devono essere intesi come positivi o negativi. Per esempio, Gesù disse ai suoi discepoli: :Ho desiderato ardentemente (epithumeo) di mangiare questa Pasqua con te prima che io soffra: (Lc 22,15). Ma altrove, :tutti quelli che guardano una donna per desiderare (epithumeo) per lei, hanno già commesso adulterio con lei nel suo cuore: (Mt 5, 28). Un contesto è positivo, l';altro negativo. Questo è il caso di, koinoo (v), koinos (n). In una luce più positiva significa :universale, generico, diffuso? Comune:. Quindi, Koine Greco. Ma in una luce negativa, questa parola significa :profano, inferiore - contaminato:. Questo è il contesto in Marco 7: 15, 20-23.
Dalla copertina alla copertura, la Bibbia insegna che il nostro stato naturale e universale? il nostro stato comune - è uno di contaminazione morale. :Che uomo c';è tra voi, quando suo figlio gli chiede del pane, gli darà una pietra? O se chiede un pesce, non gli darà un serpente?: Se voi, essendo malvagi, sapete come dai buoni doni ai tuoi figli, quanto più il tuo Padre celeste darà ciò che è buono a coloro che Gli chiedono? (Mt 7: 9-11). Essere contaminati è lo stato comune dell';uomo.
Il mondo ha la sua definizione di ciò che rende comune o poco comune. La fama rende uno non comune. Il potere rende rari. La ricchezza rende rari. Ma un cuore che trasuda :cattivi pensieri e fornicazioni (porneia? Immoralità sessuale di qualsiasi tipo), furti, omicidi, adulteri, azioni di bramosia e malvagità, oltre a inganno, invidia, calunnia, orgoglio (arroganza) e follia:? risiede in un commoner. Ad alcuni farisei beffardi, Gesù disse: :Voi siete coloro che si rendono giusti agli occhi degli uomini, ma Dio conosce i vostri cuori, perché ciò che è altamente stimato tra gli uomini (letteralmente, in alto davanti agli uomini) è detestabile agli occhi di Dio :(Lc 16:15). Questo è un grande incoraggiamento perché la propria posizione nella vita non influisce sulla valutazione di Dio in questa materia. Quindi, in base al comportamento, in qualsiasi momento, Dio vede ognuno di noi come uno dei due? o non comune.
Vorrei poter dire di essere arrivato nella posizione di non comune. Ma non penso che questo sia un posto che qualcuno occupa in modo permanente in questa età. Il peccato - che è un compagno così comune - alza spesso la testa. Quando pento? sia per azione o reazione? Dio mi guarda e vede? un uomo comune. Chiunque potrebbe fare quello che ho appena fatto. A volte il peccato mi inganna e talvolta mi acceca. Ma molte volte, decido solo di partecipare con questo. Troppo spesso, mi faccio un Comune.
Questa vita è una di processo continuo, cambiamento? e sfida. In definitiva, Dio solo determina la nostra comunanza, o non comune, evento per evento. Spesso, non sappiamo come siamo andati (o stiamo andando) in una determinata situazione. Ma, fortunatamente, passaggi come Mark 7 forniscono benchmark in modo che possiamo valutare accuratamente noi stessi nella maggior parte delle circostanze.
Sì, in qualsiasi momento, Dio vede ognuno di noi come uno dei due? o non comune. :Non c';è nulla al di fuori dell';uomo che, entrando in lui, possa renderlo comune, ma le cose che escono dall';uomo sono ciò che è comune all';uomo? Quello che procede dall';uomo, è ciò che lo rende comune. dall';interno, dal cuore dell';uomo, procedi i pensieri cattivi e le fornicazioni, i furti, gli omicidi, gli adulteri, le azioni di bramosia e malvagità, così come l';inganno, l';invidia, la calunnia, l';orgoglio (arroganza) e la follia. dall';interno e comune all';uomo :(Mc 7:15, 20-23). Non voglio rimanere un Commoner. Voglio che Dio sia in grado di valutarmi come sempre più insolito. Voglio dare a Dio l';opportunità di dire a coloro che lo circondano: :Cosa ne pensi di mio figlio, Robin? Hai visto quanto sia raro che sia?: La questione è nelle tue mani ... vuoi essere raro?